[电子版pdf]新疆乌什县英阿瓦提乡中学2019届高三第二次高中毕业生复习统一检测理综化学试题.pdf 342.76 KB【电子版pdf试卷】

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新疆乌什县英阿瓦提乡中学2019届高三第二次高中毕业生复习统一检测理综化学试题-答案解析版.pdf 506.64 KB
新疆乌什县英阿瓦提乡中学2019届高三第二次高中毕业生复习统一检测理综化学试题.pdf 342.76 KB

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9、西方致力于变圆为方。东方则致力于使圆等于方。对于禅来说,圆是圆,方是方,而同时方是圆,圆是方。
10、自由是一个主观的词意,不能被客观的加以解释。当我们试着那样做,我们就一定会陷入缠不清的矛盾中。因此,我说,在重重环绕着我们的种种吸纳之所构成的客观世界中来谈论自由,一无意义。

11、在西方,“是”是“是”,“否”是“否”;“是”永不可以是“否”,反之亦然。东方则使“是”滑入“否”,而“否”滑入“是”,在“是”与“否”之间,没有严谨而生硬的区分。这在生命的本性中即是如此的。逻辑是人造的,用来协助功利性质的活动。
12、当西方认识到这一件事实,并且无法把某些物理现象解释开的时候,它就发明了一些诸如物理学上的补充原理,或不确定原理。然而,不论他多么能够创造一个概念又一个概念,他都不能括尽存在的诸种事实。
13、此处我们所要讨论的并不关涉到宗教,但作如下的简短比较,仍旧不是无趣的:基督教——这西方的宗教——所论说的是道( logos,word),肉身,和道成肉身( incarnation),以及风雨般的无常世事。东方的宗教则致力于肉身成道( excarnation),无言,一心不乱,永久的平和。就禅来说,道成肉身就是肉身成道;沉默彻响如雷,道是非道(the word is no word),肉身是非肉身;此时此地等于空(sunyata)与无限。

【注释】
[1] 基督徒把教会认作是拯救的中介,因为是教会象征了基督,而后者是拯救者,基督徒不是各人独自同上帝相关,而是通过基督;而基督是教会,并且教会是他们聚集在一起的处所,让他们经由基督像上帝祈求拯救。就这一点而言,基督徒是群体心灵的,但就社会意义而言,他们采行个人主义。
[2] 译注:横木的一端有水桶,他端缚以重物以汲水。见庄子《天地篇》chan-0045

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