考试试卷

江苏省盐城市伍佑中学2020-2021学年高三上学期期末数学试题.pdf 397.19 KB【电子版pdf试卷】

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江苏省盐城市伍佑中学2020-2021学年高三上学期期末数学试题-答案解析版.pdf 561.57 KB
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如果要把西方与东方的这些特点用个人来象征,则我必须提到老子(西元前四世纪) ——一位中国古代的伟大思想家。我把她认作是东方的代表,而他所称为的“民”则可以代表西方。当我将“民”用之于形容西方,我并没有这位老哲学家用这个字时所含有的贬抑意义。

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江苏省徐州市三校联考2020-2021学年高三上学期期末数学试题.pdf 376.60 KB【电子版pdf试卷】

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我选了这两个诗人,芭蕉和但尼生,作为趋近事实的两种基本态度之代表。芭蕉代表东方,但尼生代表西方。

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芭蕉说“细细看”(在日语中念作 Yoku mireba)。细细这两个字意含着芭蕉在此处已不再是一个观望者,而是花变得意识到它自己,而静静的,滔滔的表白它自己。而花的这种静默的雄辩或雄辩的静默,在芭蕉的十七个音节中回响着。这其中有这多么深邃的情感,有着多么神秘的言词,或者甚至何等的“绝对主观性”哲学,也只有那真正完全体会过这些的人才能领会。

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与此相反,但尼生则继续他的治理行为:“如果我能了解你是什么,我就能够知道神是什么,人是什么。”他之诉诸理解,是西方典型的行为。芭蕉接受,但尼生排斥。但尼生个人的人格是同花站开的,同“神和人”站开的。

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在此我特别愿意提到这一点,并且,以后还会有机会再提到它。东方是沉默的,而西方则涛涛善辩。但东方的沉默并不就是意味着黯哑和无言无语。沉默在许多情况中是于多言一般善辩的。西方喜欢言语表现。不仅如此,西方还把语言文字变为血肉,并使得这个血肉在它的艺术和宗教上变得过为显著,或者毋宁说过为浓郁、淫逸。

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至于但尼生,他则是活动的与分析性的。他先把花从它所生长的地方拔下来。他把它从它相属的土地分离。同那位东方诗人十分不同的,他并不让花自己去过它的生活。

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江苏省苏州市八校2020-2021学年高三上学期期末联考数学试题.pdf 446.82 KB【电子版pdf试卷】

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墙上的花
我把你从裂缝中拔下——
握在掌中,拿到此处,连根带花,
小小的花,如果我能了解你是什么,
一切一切,连根带花,
我就能够知道神是什么,人是什么。

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江苏省苏州市2021-2022学年高三上学期学业质量阳光指标调研数学试题.pdf 641.83 KB【电子版pdf试卷】

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喜马拉雅山脉可以激起庄严的敬畏,太平洋的波涛可以引起人的无限之感。但是当一个人的心灵诗意的、或神秘的、或宗教性的张开,他就像芭蕉一样,觉得在每一片叶草的叶子上都有着一种真正超乎所有贪念的、卑下的人类情感的东西,这个东西将人提升到一个领域,这个领域的光华犹如净界(the pure land)然。在这种情况中,庞大壮丽是与之无关的。

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江苏省苏北四市(徐州、淮安、宿迁、连云港)2021-2022学年高三上学期期末联考数学试题.pdf 380.09 KB【电子版pdf试卷】

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当芭蕉在那偏远的乡村道路上,陈旧破损的篱墙边,发现了这一枝不显目的、几乎被人忽视的野草,开放着花朵时,他就激起了这个情感;这朵小花是如此淳朴,如此不矫作,没有一点像引人注意的意念。

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江苏省南通市通州区、启东市2020-2021学年高三上学期期末数学试题.pdf 437.29 KB【电子版pdf试卷】

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贯穿在这十七个音节,或者,宁可说是十五个音节,而以感叹号为结束的这首诗,其中的情感对于那些不懂日文的人是很难说明的。但我要尽量试试看、这位诗人可能不同意我的解释,但是只要我们知道至少会有一两个人,以我所了解的方式去了解这首诗,那也就没有多大关系了。

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